蒲城秦嫂家政,蒲城秦嫂家政电话

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蒲城秦嫂家政的问题，于是小编就整理了1个相关介绍蒲城秦嫂家政的解答，让我们一起看看吧。

1. 貂蝉故里在哪？

貂蝉故里在哪？

我曾在定襄、忻州从军多年，常听说“定襄无好男，忻州无好女”。因为吕布生于定襄，貂蝉生于忻州。吕布是俊男，貂蝉是美女，“三国”至今，世人皆知。现“貂蝉故里”是忻州一景点。

山西忻州人。

　"忻州无好女，定襄无好男"，这是一句在忻定一带妇孺皆知的俗语。因为忻州出了貂蝉，定襄出了吕布，貂蝉国色天香，倾国倾城，吕布气宇轩昂，所谓“马中赤兔，人中吕布”，此二人吸纳尽忻定一带精华，所以忻州再也出不了美丽的女子，定襄再也出不了俊朗的男子。

貂蝉故里在秀容。秀容即今忻州（忻府区），据传貂蝉故里在忻府区韩岩村，该村建有貂蝉庙。忻州有句名言＂忻州沒好女，定襄没好男＂，意思是说忻州出了貂蝉把风水拔尽了，再不会有超过貂蝉的美女出现了，定襄县出了吕布也把定襄的风水拔尽了，再也不会有超过吕布的俊男了。

貂蝉是古代四大美女之一，想必“貂蝉故里”也是很美丽的，让游客充满期待。可是，到网络上搜索，却发现不止一处“貂蝉故里”。那么，到底哪个才是真正的“貂蝉故里”呢？



哪个才是真正的“貂蝉故里”？甘肃临洮、甘肃康乐、陕西米脂、山西忻州一直存在着争议。2010年，甘肃康乐曾表示要投资4.8亿元，建设临洮至康乐县城二级公路，打造“貂蝉故里”景点；一直将自己作为貂蝉故乡的米脂县也决定打造“黄土高原小三峡，貂蝉故里柳家洼”；相较之甘肃、陕西，山西忻州市的貂蝉陵园则是游人寥寥。

哪个才是真正的“貂蝉故里”？与此同时，河北邯郸也加入了这场“貂蝉故里”之争，与甘肃、陕西、山西不同的是，邯郸“貂蝉村”已消失。2007年4月初，郝良真在邯郸冀南古玩城内发现了邯郸市永年县出土的一件唐代墓志和一件八棱形宋代石刻。细读铭文，发现其文中出现了“貂蝉里”和“貂蝉村”的地名。

唐代的村级组织称“里”，到宋代则称“村”。从出土的唐代墓志和宋代石刻可以看出，当地有个貂蝉村，在唐代被称为“貂蝉里”，到宋代被称为“貂蝉村”，而貂蝉生活的时代距唐代也只不过400余年。郝良真说：“我们也是根据今天出土的唐志才知道永年有个貂蝉村的。”那么，貂蝉村是什么时候消失的呢？为何不见唐、宋以后的地方文献记载？郝良真推测：“永年历史上的貂蝉村极有可能是因为洺河泛滥引起自然改道而冲毁的。”



哪个才是真正的“貂蝉故里”？西北大学文博学院教授黄留珠对三国时期的历史研究颇深：“从我的研究和个人分析来看，我对于米脂县的认可度更高一些。《米脂县志》里也有记载：三国时的天下美人貂蝉是米脂人。”

古代中国公认的四大美女之一。

人红是非多。

甘肃临洮、甘肃康乐、陕西米脂、山西忻州，这四个地方，一直是争夺“貂蝉故里”商标，那么到底“貂蝉故里”是在哪儿？

国内一直众说纷纭，放眼国外，竟有现珍藏于【日本内阁】文库的《新刊全相平话三国志》标明了出处。

书中记载：“贱妾本姓任，小字貂蝉，家长是吕布，自临洮府相失，至今不曾见面，因此烧香。”后一段中，王允曰：“关西临洮人也，姓任，小字貂蝉。”这是貂蝉，这一人物第一次在史书出现，而且道出了籍贯。

不仅如此，在明代万历版《临洮府志》中记载“禅家川在州东南百六十里，貂蝉女故里”；还有明代嘉靖版《河州志》中记载“禅家川，州东南六十里，貂蝉女出此”更是直接一语道破貂蝉故里，除了上面明代的两个版本，另根据《狄道州志》和《甘肃通志》中，临洮有董卓府，吕布城，胭脂川等诸多历史遗迹记载。

对于上面诸多提到的“禅家川”，根据历史地名多次的更改转变，并有方言读音不同等矫正（古代”禅”和“单”在临洮方言读音相似，且名店在这里设立甲制度时叫“禅家里”），故他们判断，“禅家川”指的是如今的“临洮衙下的单家山貂崖沟”。

到此，以上就是小编对于蒲城秦嫂家政的问题就介绍到这了，希望介绍关于蒲城秦嫂家政的1点解答对大家有用。

[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.blaylockmueller.com/post/20910.html