西安曲江家政,西安曲江附近家政

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1. 西安哪一家维修空调好？
2. 古代官宦人家的女子为什么称作“仕女”？
3. 古代中国的官方语言是什么？有何依据？

西安哪一家维修空调好？

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古代官宦人家的女子为什么称作“仕女”？

“仕女”原为“士女”，指成年但未婚的青年男子与女子两个人。《楚辞.招魂》中即有“士女杂坐，乱而不分些”之言。两汉后，士女单指青年女子，但主要指官宦人家的长相俊美的女子。

古代官宦人家生活环境较为优渥，女子又足不出户深居闺中，唯一从事的体力活是女红，从不受雨打风吹，所以往往长得细皮嫩肉、水灵清秀。士女由此成为画家们人物像的首选，唐代，仕女图盛行一时，图中人物均为贵族妇女。

仕女一词首见于北宋末时孟元老所著之《东京梦华录》：“……内有仙洞、仙桥，仕女往往夜游，吃茶于彼。”能结伴夜游悠闲喝茶的女子，当为富贵人家子女。而元杂剧《曲江池》有“你看那王孙蹴鞠，仕女秋千”之句，将王孙与仕女并举，已足证仕女为官宦人家女子。

另，古人当官为“入仕”，故仕女亦可理解为当官者之女。

以上便是古代官宦人家女子被称为仕女的原因。

古代官宦人家中女子称呼为仕女，从字面上可以知道“仕”表示仕途、官宦。因此官宦家中配偶、直系亲属中的女子，都称之为仕女。

仕女:在两晋时期开始对官宦家中女子的称呼，到了唐代为兴盛期，从而引身出“仕女画”，其所反应出官宦人家家中女子高贵形象。

仕女，也作「士女」，旧指贵族官僚家庭的女子，或宫女。仕女一词最早出现于宋元时期的一些文学著作中。

宋·孟元老 《东京梦华录·潘楼东街巷》：“又接东则旧曹门街北山子茶坊，内有仙洞、仙桥，仕女往往夜游，喫茶於彼。”

1. 仕，动词。做官：出仕、仕宦。（会意。从人，从士。本义：做官）
2. 仕，名词。职位，通“士”。指以才学谋求仕进的人，学者。古代四民之一，士、农、工、商，士属于第一类。

仕，官也。仕女，我们可以理解为旧社会有一定社会地位(官宦人家)和个人素养的女子的总称。这是一个中性偏褒义的词。

两晋时期开始，有一些画家以仕女为题材作画，既我们通常所讲的“仕女图”。以美女为题材，既画人物，也画山水、花鸟。这与欧洲画家以“贵妇”、“圣母”为题材作画颇有几分相似。

仕女：

1. 宫女。

2. 以美女为题材的中国画。

3. 旧指贵族官僚家庭的妇女。代表的是我国古代那些美丽聪慧的女子，也是历代画家热衷描绘的对象，中国画中还有专门的“仕女画”类别。侍女：1. 古代宫中侍奉君王后妃的女子。 2. 婢女;女仆。 3. 旧指从事服务工作的女子。

首先，我们古代流行学而优则仕，好的这个意思就是说呢读书好就可以当官，大家都知道在古代很多人考功名，就是为了当官。所以，仕就是官的意思。那么（仕人家的女子）官宦人家的女子就叫仕女。

还有一个同音字“侍女”，是在皇宫里侍奉皇帝的女子。

古代中国的官方语言是什么？有何依据？

古代的官方语言？那也要看哪个朝代？不同朝代的皇帝出身不同？首都不同？推崇的语言也不同？大致可以分为四个区域，第一、定都古长安和古洛阳及东京汴梁区域以秦也就是陕西河南文化为根基推崇的是中原文化，官方语言以中原加西北当地语言为基础。第二、定都北京属于北方区域包括河北山东的文化为基础，官方语言也自然以北方话为官方语言。第三、是定都古金陵南京区域，这个就是吴文化属于江南文化，官方语言自然有江南方言特点但保留北方传统语言。第四、定都浙江绍兴杭州区域，这个除了南宋其他的都比较久远，属于越语系，有江南语言背景，基本上属于当地绍兴语言特点。

两个大一统的少数民族统治王朝的大元和大清例外，大元王朝当然以蒙古语作为官方语言，大清则是以满、汉、蒙三种语言作为官方语言。

中国古代历史长了，发音用语变化肯定大，现在一年都有几个新词出来，也许你几天不上网真还搞不懂，加上古时无录音录像，你咋知道那时官腔是咋样，所以讨论这问题没任何意义和依据。

谢谢邀请:

语言是一个民族的魂，语言是一个民族的根，语言的神奇就在于它的传承。从古到今古今中外都如此。

我国古代的官方语言主要以中原文化、齐鲁文化的传承为主。秦始皇统一六国后，对文字、度量衡、车同轨也作了统一。但这并不意味着语言上的统一，我们知道即使一个民族的主体语言，也分支、系，也就是我们常说的大语种、小语种。所谓官方语言的统一，不如说是官方文字的统一。
我国以汉民族为主体的汉族语言文字传承历史源远流长，即便出现过蒙元、满清少数族夷的统治，但始终没有改变以汉语文字系为主的汉族语言。前面我说过，文字的统一并不意味着语言的统一。同一篇文章同一本书，关中人、闽南人都能看的懂，这只是文字上的统一。如果把关中人、闽南人放到一起让他们用语言交流，未必完全懂。所以这只是文字上的统一，也就是说我国古代的语言和文字并没有真正的统一，所谓的官方语言也就是以官方文字统一为基础的语言。而除了文字统一外，各地地方语言系并没有统一，如关中话丶闽南语、江浙话、云川语等，都说明一个问题，也就是说我国古代只有统一的文字，没有统一的官话，即便有，也只是流行于文人、雅士、官场之上:"子、乎、者、也、吾、乎、哀″一类的文字拖音，而这并不代表就是古代的官方语言。现在我国推广普通话，把普通话作为官方语言，其目的就是为了消除地方小语种之间交流的隔阂，提高各民族，各地方人民的语言交流能力！

到此，以上就是小编对于西安曲江家政的问题就介绍到这了，希望介绍关于西安曲江家政的3点解答对大家有用。

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