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bjyxszdbjyxszd时间2024-04-11 18:26:43分类家政浏览8
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红楼梦》中,荣国府到底是贾政的还是贾赦的?

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贾赦贾政属于分房不分家。共同主掌!

冷子兴说因为贾赦不愿意理俗物,就不管事。这就说贾赦图享受,不爱管家,所以自己搬出去了,自己住没人管。而且他住的地方也是荣国府,只是用了一道墙隔开,只有一个门相通。

贾赦不管,贾政就要管了,所以荣国府的大小事物,迎来送往,经济经营都是家政一家管理。但两兄弟没有分家,贾琏王熙凤过来名义上是帮忙,其实就是平衡权力。

关于贾赦和贾政兄弟两人红学界一直争论不下,无论是原型说,王朝说,甚至什么其他的学说都是红学家的事,我们看书,只看书的本身就好了。


贾赦贾政两兄弟一定是有矛盾的。明明是贾赦袭了爵位。无论如何都应该贾赦当家。而且爵位的继承也应该是儿子贾琏的。原本都不会有任何问题。但书中描写,因为贾母偏心,小儿子贾政,所以就一直不分家,这样贾政一家不但主持荣国府,甚至还图谋贾赦的世袭爵位。

贾宝玉读书不行,科举一定没戏,贾元春又当了贵妃,贾家继承权明显为贾宝玉准备的。这对贾赦大房是非常不利的。邢夫人不断向王夫人挑战,被描写成一个反派,其实原本就应该是大房的东西,你让人如何甘心?贾赦不但被刻画成无能,好色,贪图享受的人,年纪那么大还想贪图鸳鸯。这都是作者行文的需要。按照封建宗法继承,贾政一家占住荣国府是完全不合理的。


所以贾赦曾拍着贾环的肩膀当众说,你不错,以后这个世袭给你袭了。贾赦故意这样说,就是恶心人了。原本他是可以决定继承人归属的,必然是嫡长子贾琏。可贾宝玉横空出世,就左右了贾赦的想法,让他不得不考虑贾元春的想法,而迟迟定不下来,只能不断内耗!

总得来说,如果贾政一房不是外力影响,他们分家后是必须搬出去被边缘的。荣国府的继承顺利交接才是兴盛的根本,毕竟家和万事兴。可惜,外面还没乱,却自己内耗起来。最终败落已是必然!

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这么说吧。

贾赦是长子、袭祖宗爵位的人(上一任袭爵位者是父亲贾代善、贾母的丈夫),所以,贾赦是名义上的荣国府主人,也就是当代的荣国公。当然不能真的这么称呼,因为荣国公的爵位是代降的、也就是一代比一代降低档次的。

打个比方,你爷爷战功赫赫,皇帝赐给一个公爵位,并允许你们家后代子孙继续享受这个待遇。但你父亲并没有立过同样的战功啊,他能当得起公爵位吗?显然是担不起的。所以你父亲的爵位要下降一个档次,由公爵降为侯爵。将来你长大了、父亲也去世(比如贾代善去世)或者主动让位(比如贾敬主动让位给贾珍)了,你再接着袭位,就又要降低一个档次,成为伯爵。从古代的真实案例中看,再怎么高的爵位,只要不是世袭罔替的,最多只能延续三、四代,到第四、五代子孙时,爵位就自动消失了。

所以,荣国府的爵位,贾宝玉很可能是没有指望能袭上的,何况家里还有个嫡孙贾兰。

在《红楼梦》前八十回故事中,荣国府是贾赦、贾政兄弟俩个的,更确切的说是贾母的,因为这时兄弟尚未分家。最主要的理由是能保证家庭主要收入的不动产和收入的主要来源土地,仍是两房共有的,在乌进孝给贾珍送租金时提到:我弟弟管的荣府那边的土地收入还不如这边。沒提到荣府大房、二房怎么样,就可以证明。古时只有田地、房产、店舖这些不动产分割之后,才叫分家。

至于荣国府由王夫人主管,也只是管家夫人,总收入由外帐房拨给内府主管再分给两房,是一家分灶制。何况在贾母的睿智管理下,又加上王熙凤和贾琏两人协管,将来在分家时会减少许多麻烦。至于贾赦住偏院还另开了门,小爷、姑娘们结婚拿钱,这是公中有定额,多花的部分父母负责等这些事情,都不能做为己分家的依据。

由于承爵的是贾赦,而住在荣府正院的是贾政,所以给大家凭添了许多猜测。这里首要的原因是贾母尚在。旗人有一个规矩,就是"长子承业,幼子守家",所以贾赦按国法承袭爵位,贾政按孝道侍候老人。这里还有一些附带的原因,1元春在宫里,其父母住正房为其长脸。2王夫人娘家是四大家族的王家,而其兄王子腾为天子近臣,既有爵位,又有实权。3贾赦纵淫和邢夫人上不了台盘,宫中来人和有重要客人时会丢荣府的脸面。

如果贾府沒有败亡,而贾母己死,从贾赦多次埋怨贾母偏心,可以看出兄弟俩一定分家。这时荣国府是己袭爵的贾赦的。他可以允许贾政一家继续住下去,也可以要求他们搬出,变成旁支,所以贾府二房如还要在官场上混,就只能科考,走林如海的路。

最后一段是***设,后30回贾府被夺爵抄家了,所以既不是贾赦的,也不是贾政的,归还朝廷了。

荣国府里的继承关系是《红楼梦》里相当特珠的存在。第二代荣国公贾代善有两个儿子,***描述都是嫡妻史太君贾母所生,长子贾赦袭了爵位,做为长子,接手贾族财产,侍奉母亲,承担家族子弟的教育责任,将祖业发扬光大,是贾赦的权力也是义不容辞的责任,可是奇怪的是事实上他搬出了荣国府,居住在荣国府旁一处宅子里面,大约相当于荣国府的花园子;次子贾政无袭爵资格,本来准备从科甲出身的,贾代善临终奏本一上,皇上念及荣国公有功于国家,就另赐官职给了贾政,所以,贾政这一脉是没有爵位可继承的。但贾政却住在荣国公府正房荣禧堂内,也就是说,贾政是荣国公府真正的主人,这一点是相当奇怪的,这不符合封建法理,怎么会出现这样不正常的状况呢?屏山分析或许以下三个可能。

第一、贾母喜欢小儿子,不喜欢大儿子,对家族爵位产业做出有悖常理的分配。

因为贾母是第二代荣国公夫人,也是贾家政治地位和宗族地位最高者,贾母活一天,她当然就是荣国府的主人,她要小儿子侍奉在她身边,这个理由倒是无可辩驳,但即便这样,也并不妨碍长子贾赦住在荣府,况且贾政是住在荣禧堂的,也就是说他才是荣国府事实上的主人,是荣国府产业的实际控制者。形成这种格局一定是贾代善或者就是贾母的意思,如果没有父母的意志,贾政根本没资格、也没有力量同哥哥贾赦争,在法理上就说不通。

第二、贾赦不是贾母亲生,但这种情况属于秘密,或许贾赦本人都不清楚。

贾府爷们儿没娶亲时屋里就先放两个人,从贾母和贾赦贾政年龄差来看,差不多有二十岁,这证明贾母生子在那个年代是属于比较晚育的,贾代善年龄应该还会比贾母大一些,贾母屋里是有几位老姨奶奶的,就是说贾代善是有几个姨娘小妾的,贾代善具备一切条件生下不是贾母孩子的长子,从贾政的兄妹情况来看,公子只有贾赦贾政,小姐除了贾敏,还有其他女孩儿,因为贾敏是老姊妹四个,所以应该还有其他庶出的小姐。再从贾母对待大房的态度看,贾母对贾赦态度冷淡,对贾琏这个长房长孙也没有什么慈爱,对贾琮更是从来不管不问,好像这个孙子就不存在。这都是极不正常和不合理的,唯一让人信服的解释就是贾赦并不是贾母亲生。而这个孩子因为是长子,贾母认作为自己的儿子,这样一来获取丈夫的感激,二来免除自己嫡妻身份儿子排行老二的尴尬。但做为长子的贾赦名为嫡出,实为庶出,己承袭了爵位,再继承荣国府的家产,贾母是无法接受的。

第三、贾赦曾犯下不可恕饶的错误。

失去家族威信,也失去继承祖业所必要的人品德行。继承祖业会使家族人心涣散。只是这种可能性不能说绝无可能,但概率会很小。

封建社会宗法制度是嫡长子继承制,嫡妻所生的长子是家族爵位和财产的法定继承者,余者兄弟再优秀也不行,若要入仕只有科举自已奋斗,贾氏宗族里也有现成的例子,贾家代字辈人至少还有贾代修和贾代儒活着,宁国公贾演有四个儿子,长子贾代化袭爵以及继承宁国公府产业,荣国公贾源也有四个儿子,长子贾代善袭爵并继承荣国公府产业,那么这一代的其它六个代字辈没有继承权,最多得一些***产业和父母给些体己而已,所以贾瑞病了要吃独参汤,贾代儒就没这个财力,这种宗法比较残酷,但对于维持封建等级制度和统治稳定性是有利的,尤其是保证世家大族财富集中,保持家族影响力的基本手段。

所以,就荣国府第三代的两兄弟来说,一个袭爵,继承政治遗产,一个继承产业,是为经济产业。形成一个较为特殊的存在。

(我是屏山,欢迎点评、关注,为您探究红楼一梦。我的喜马拉雅FM:屏山讲读红楼梦)

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